💐భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశిక💐

భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశిక: భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశిక రాజ్యాంగం యొక్క సూత్రాలను సూచిస్తుంది మరియు దాని అధికారం యొక్క మూలాలను సూచిస్తుంది. భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశిక 26 నవంబర్ 1949న రాజ్యాంగ సభ చే ఆమోదించబడింది మరియు 26 జనవరి 1950న అమల్లోకి వచ్చింది. మేము భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశిక గురించి వివరణాత్మక సమాచారాన్ని అందిస్తున్నాము.

1946లో, రాజ్యాంగ నిర్మాణాన్ని వివరిస్తూ జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ ఆబ్జెక్టివ్ రిజల్యూషన్‌ను ప్రవేశపెట్టారు. 1947లో (జనవరి 22) ఇది ఆమోదించబడింది. ఇది భారత రాజ్యాంగాన్ని ఆకృతి చేసింది మరియు దాని సవరించిన సంస్కరణ భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశికలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆబ్జెక్టివ్ రిజల్యూషన్ యొక్క ప్రాథమిక సిద్ధాంతాలు:

భారతదేశాన్ని స్వతంత్ర, సార్వభౌమాధికారం మరియు గణతంత్ర దేశంగా చూడాలనే రాజ్యాంగ సభ సంకల్పం

భారతదేశానికి రాజ్యాంగాన్ని రూపొందించడానికి

స్వాతంత్య్రానికి పూర్వం ఉన్న భారతదేశంలోని అన్ని భూభాగాలను స్వతంత్రానంతర భారతదేశం యొక్క యునైటెడ్ స్టేట్స్‌గా మార్చడం

అవశేష అధికారాలను గ్రహించడానికి, భారత రాజ్యాంగం వంటి రాష్ట్రాలపై స్వయంప్రతిపత్తి ప్రతిబింబిస్తుంది

అటువంటి రాష్ట్రాలకు ఇచ్చిన వాటి కంటే భిన్నంగా ఉండే శక్తితో ఐక్యతను గ్రహించడం

భారతదేశ ప్రజలు సార్వభౌమాధికారం మరియు స్వాతంత్ర్యం యొక్క శక్తి మరియు అధికారం యొక్క మూలాన్ని గ్రహించడం

న్యాయం, సామాజిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ సమానత్వం యొక్క హోదా మరియు ఆలోచన, వ్యక్తీకరణ, నమ్మకం, విశ్వాసం, ఆరాధన, వృత్తి, సంఘం మరియు చర్య, చట్టం మరియు ప్రజలకు లోబడి స్వేచ్ఛను అందించడం

మైనారిటీలు, గిరిజన మరియు వెనుకబడిన ప్రాంతాలు మరియు ఇతర అణగారిన మరియు వెనుకబడిన తరగతులకు తగిన రక్షణ కల్పించడం

భారత రిపబ్లిక్ భూభాగం యొక్క సమగ్రతను మరియు నాగరిక దేశం యొక్క న్యాయం మరియు చట్టం ప్రకారం భూమి, సముద్రం, గాలిపై దాని ప్రాదేశిక హక్కులను కొనసాగించడం

ప్రపంచ దేశాల మధ్య శాంతి మరియు సంక్షేమాన్ని ప్రోత్సహించడం.

 (భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశిక గురించి వాస్తవాలు)

ఇది మొత్తం భారత రాజ్యాంగం అమలులోకి వచ్చిన తర్వాత రూపొందించబడింది

1976 నాటి 42వ రాజ్యాంగ సవరణ చట్టం ద్వారా ‘సెక్యులర్’ అనే పదాన్ని భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశికలో చేర్చారు.

పీఠిక భారతదేశంలోని పౌరులందరికీ విశ్వాసం, విశ్వాసం మరియు ఆరాధన స్వేచ్ఛను అందిస్తుంది

పీఠికలోని న్యాయం (సామాజిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ) ఆదర్శాలు సోవియట్ యూనియన్ (రష్యా) రాజ్యాంగం నుండి తీసుకోబడ్డాయి

రిపబ్లిక్ మరియు స్వేచ్ఛ, సమానత్వం మరియు సౌభ్రాతృత్వం యొక్క ఆదర్శాలు ఫ్రెంచ్ రాజ్యాంగం నుండి తీసుకోబడ్డాయి

రాజ్యాంగ ప్రవేశిక, మొదటగా అమెరికన్ రాజ్యాంగం ద్వారా ప్రవేశపెట్టబడింది

భారత ప్రవేశిక యొక్క నాలుగు ప్రధాన అంశాలు

భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశికలోని కీలక పదాలు)

భారతదేశ ప్రవేశికలో కొన్ని ముఖ్యమైన కీలకపదాలు ఉన్నాయి:

సార్వభౌమ

సోషలిస్టు

సెక్యులర్

డెమోక్రటిక్

రిపబ్లిక్

న్యాయం

స్వేచ్ఛ

సమానత్వం

సోదరభావం

Sovereign (సార్వభౌమ)

ప్రవేశిక ద్వారా ప్రకటించబడిన ‘సార్వభౌమాధికారం’ అంటే భారతదేశానికి దాని స్వంత స్వతంత్ర అధికారం ఉంది మరియు అది మరే ఇతర బాహ్య శక్తి యొక్క ఆధిపత్యం కాదు. దేశంలో చట్టసభలకు కొన్ని పరిమితులకు లోబడి చట్టాలను రూపొందించే అధికారం ఉంది.

Socialist (సోషలిస్టు)

‘సోషలిస్ట్’ అనే పదాన్ని 42వ సవరణ, 1976 ద్వారా ప్రవేశికలో చేర్చారు, అంటే ప్రజాస్వామ్య మార్గాల ద్వారా సోషలిస్టు లక్ష్యాలను సాధించడం. ఇది ప్రాథమికంగా ‘ప్రజాస్వామ్య సోషలిజం’, ఇది మిశ్రమ ఆర్థిక వ్యవస్థపై విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉంది, ఇక్కడ ప్రైవేట్ మరియు ప్రభుత్వ రంగాలు రెండూ పక్కపక్కనే ఉన్నాయి.

Secular (సెక్యులర్)

‘సెక్యులర్’ అనే పదాన్ని 42వ రాజ్యాంగ సవరణ, 1976 ద్వారా పీఠికలో పొందుపరిచారు అంటే భారతదేశంలోని అన్ని మతాలకు రాష్ట్రం నుండి సమాన గౌరవం, రక్షణ మరియు మద్దతు లభిస్తాయి.

Democratic (డెమోక్రటిక్)

‘డెమోక్రటిక్’ అనే పదం, భారత రాజ్యాంగం రాజ్యాంగం యొక్క స్థిర రూపాన్ని కలిగి ఉందని సూచిస్తుంది, ఇది ఎన్నికలలో వ్యక్తీకరించబడిన ప్రజల అభీష్టం నుండి దాని అధికారాన్ని పొందుతుంది.

Republic (రిపబ్లిక్)

‘రిపబ్లిక్’ అనే పదం రాష్ట్ర అధినేతను ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా ప్రజలు ఎన్నుకున్నారని సూచిస్తుంది. భారతదేశంలో, రాష్ట్రపతి రాష్ట్రానికి అధిపతి మరియు అతను ప్రజలచే పరోక్షంగా ఎన్నుకోబడతాడు.

Justice (న్యాయం)

న్యాయం అంటే చట్టం యొక్క పాలన, ఏకపక్షం లేకపోవడం మరియు సమాజంలో అందరికీ సమాన హక్కులు, స్వేచ్ఛ మరియు అవకాశాల వ్యవస్థ.

భారతదేశం తన పౌరులకు సమానత్వాన్ని నిర్ధారించడానికి సామాజిక, ఆర్థిక మరియు రాజకీయ న్యాయాన్ని కోరుకుంటుంది.

Liberty (స్వేచ్ఛ)

లిబర్టీ ఆలోచన భారతీయ పౌరుల కార్యకలాపాలపై స్వేచ్ఛను సూచిస్తుంది. భారతీయ పౌరులపై వారు ఏమనుకుంటున్నారో, వారి వ్యక్తీకరణల విధానం మరియు వారి ఆలోచనలను చర్యలో అనుసరించాలనుకునే విధానంలో ఎటువంటి అసమంజసమైన ఆంక్షలు లేవని ఇది నిర్ధారిస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, స్వేచ్ఛ అంటే ఏదైనా చేసే స్వేచ్ఛ కాదు మరియు అది రాజ్యాంగ పరిమితులలో ఉపయోగించబడాలి.

Equality (సమానత్వం)

‘సమానత్వం’ అనే పదానికి సమాజంలోని ఏ వర్గానికైనా ప్రత్యేక హక్కు లేకపోవడం మరియు ఎలాంటి వివక్ష లేకుండా వ్యక్తులందరికీ తగిన అవకాశాలను కల్పించడం.

Fraternity (సోదరభావం)

ఇది సోదరభావం మరియు సోదరి భావాన్ని మరియు దేశంతో దాని ప్రజలలో ఉన్న భావాన్ని సూచిస్తుంది.

సోదరభావం రెండు విషయాలకు హామీ ఇవ్వాలని పీఠిక ప్రకటించింది-వ్యక్తి గౌరవం మరియు దేశం యొక్క ఐక్యత మరియు సమగ్రత. 42వ రాజ్యాంగ సవరణ (1976) ద్వారా ‘సమగ్రత’ అనే పదాన్ని పీఠికలో చేర్చారు